Estamos cada vez menos sozinhos...!
O Cardeal Gerhard Muller, que foi Prefeito para a Congregação da Doutrina da Fé - o órgão mais importante na salvaguarda da boa fé católica - entre 2012 e 2017, sentiu necessidade de declarar os conteúdos principais da sua fé católica. Porque terá sentido essa necessidade? Concerteza por constatar a repetida ameaça à nossa fé e por parte da própria Igreja.
Cardeais a corrigir Cardeais e um Papa politizado que não tem problemas em criticar o Trump e os conservadores, mas que não diz uma palavra em relação ao ditador socialista da Venezuela que - esse sim, de facto - lança os seus concidadãos na mais profunda pobreza e degradação de vida.
Assim vai a nossa Igreja, e concerteza será por isso que vamos recebendo cada vez mais alertas de pessoas de alta responsabilidade da Igreja.
Diz o Cardeal Muller:
«A tarefa do Magistério da Igreja é "proteger o povo dos desvios e das falhas e lhe garantir a possibilidade objetiva de professar sem erro a fé autêntica" (890). Isto é especialmente certo com relação aos sete sacramentos. A Eucaristia é "fonte e ápice de toda a vida cristã" (1324). O sacrifício eucarístico, no qual Cristo nos implica em seu sacrifício da cruz, aponta à união mais íntima com Cristo (1382). Por isso, as Sagradas Escrituras, em relação à recepção da Sagrada Comunhão, advertem: "'quem come do pão e bebe da taça do Senhor indignamente, é réu do Corpo e do Sangue do Senhor' (1 Cor 11,27). Quem tem consciência de estar em pecado grave deve receber o sacramento da Reconciliação antes de aproximar-se a comungar" (1385). Da lógica interna do sacramento se desprende que os fiéis divorciados pelo civil, cujo matrimônio sacramental existe diante de Deus, os outros Cristãos, que não estão em plena comunhão com a fé católica, assim como todos aqueles que não estão propriamente dispostos, não recebem a Sagrada Eucaristia de maneira frutífera (1457) porque não lhes traz a salvação. Assinalar isto corresponde às obras espirituais de misericórdia.»
Leia o texto completo aqui.
10.2.19
Reafirmar a fé na Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica.
Há quem trabalhe para o Reino de Deus, para salvar almas, para anunciar o Evangelho verdadeiro, único e eterno; e há quem trabalhe para outros fins.
O Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Santa Maria, em Astana, Cazaquistão, sabe bem para Quem trabalha. Dou graças a Deus, porque no meio de tanta neblina lançada sobre a Verdade, Deus tem dado voz a pessoas de terras longínquas que nos garantem a clarividência e a sobriedade da verdadeira Luz.
«Saint Athanasius continues his explanation saying, that as created beings, men can become sons of God in no other manner than through faith and baptism, when they receive the Spirit of the natural and true Son of God. Precisely for that reason the Word became flesh, to make men capable of adoption as sons of God and of participation in the Divine nature. Consequently, by nature God is not in the proper sense the Father of all human beings. Only if someone consciously accepts Christ and is baptized, will he be able to cry in truth: “Abba, Father” (Rom. 8: 15; Gal. 4: 6).»
Pode ler o texto completo aqui.
O Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Santa Maria, em Astana, Cazaquistão, sabe bem para Quem trabalha. Dou graças a Deus, porque no meio de tanta neblina lançada sobre a Verdade, Deus tem dado voz a pessoas de terras longínquas que nos garantem a clarividência e a sobriedade da verdadeira Luz.
«Saint Athanasius continues his explanation saying, that as created beings, men can become sons of God in no other manner than through faith and baptism, when they receive the Spirit of the natural and true Son of God. Precisely for that reason the Word became flesh, to make men capable of adoption as sons of God and of participation in the Divine nature. Consequently, by nature God is not in the proper sense the Father of all human beings. Only if someone consciously accepts Christ and is baptized, will he be able to cry in truth: “Abba, Father” (Rom. 8: 15; Gal. 4: 6).»
Pode ler o texto completo aqui.
9.2.19
A heresia dos nossos tempos
«Heresy is the dislocation of some complete and self-supporting scheme by the introduction of a novel denial of some essential part therein . . . the warping of a system by “exception”—by “picking out” one part of the structure—and implies that [structure] is marred by taking away one part of it, denying one part of it, and either leaving the void unfilled or filling it with some new affirmation.»

