31.12.19

A Missa não é o princípio da fé, mas o seu fim.


Missa Rorate, Igreja de S. Nicolau - Lisboa
https://www.paroquiasaonicolau.pt/fotos-da-missa-rorate/

Esta simples constatação está profundamente relacionada com os erros espalhados no mundo cristão e na Igreja católica. Pois se compreendermos que, assim como a Santíssima Eucaristia foi instituída por Nosso Senhor Jesus Cristo na sua última noite de vida natural e não nos seus 30 e tal anos anteriores, assim também a participação de cada um de nós na Santa Missa corresponde ao nível mais alto da expressão da nossa fé - e não o seu ponto de partida. Se percebermos isto, então teremos percebido um ponto chave acerca do que se passa com a crise de fé nos nossos dias.

Fez-se da Missa uma atracção destinada a angariar crentes, transformou-se a liturgia de maneira a ser mais apetecível, mais "inclusiva", mais fácil para pessoas que não estão próximas dos mistérios da nossa fé. Fez-se da Missa um meio (publicitário) e não um fim (espiritual).

Pelo contrário, a Missa é e deveria ser para cada católico o culminar da sua formação, da sua aprendizagem, da sua conversão e adesão à Verdade que, do fundo do coração, confessa e professa. Um coração tem que ser trabalhado, catequizado, transformado, para que possa começar a tocar mínimamente na compreensão deste Mistério.

Os tempos que vivemos desde há algumas décadas para cá, não só na Igreja mas no mundo em geral, podem ser descritos como a época mais estúpida da História da Humanidade. Chegámos a limites insanos, como por exemplo o de proíbir a menção da palavra "rapaz" a quem nasce rapaz, e "rapariga" a quem nasce rapariga. Pobres daqueles que são responsáveis por tamanha falta de realismo...

Na Igreja, cometeu-se o erro de desbaratar o seu maior tesouro - a Eucaristia - para cativar pessoas indecisas na fé. Como resultado, nem aqueles a quem falta catequese passaram a ter mais propensão a aderir a Cristo; nem aqueles que chegaram a Cristo tiveram mais a oportunidade de viver a fundo a sua fé na Eucaristia. Agora, há um meio-termo, uma "experiência" que agrada a gregos e tróianos mas que não leva nem a uns nem a outros ao Reino de Deus, ao Reino da Verdade, da Justiça e da Misericórdia.

Tudo isto seria evitável se compreendêssemos esta frase: a Missa não é o princípio da fé, mas o seu fim.

A Missa é a adoração a Deus que fazem aqueles que passaram pelas várias etapas do conhecimento do Evangelho, que aderiram à fé em Jesus Cristo, que se arrependeram dos seus pecados e se converteram e que, com maturidade psicológica e espiritual, puseram todas essas experiências profundas em relação com tudo o resto que vivem no mundo. São os que passaram a ser cristãos no mundo, mas que não são do mundo - para quem o mundo não poderá nunca mais ser o mesmo depois do Baptismo, depois de aceitarem morrer com Jesus para com Ele voltarem a viver a sério - a única maneira como a vida merece ser vivida.

A Missa é dirigida a Deus, não é para nós. Não é para nos agradar e para nos proporcionar uma experiência fácil, prazerosa. É para dar a Deus o que é de Deus. Quando começamos a ver as coisas assim, percebemos muito melhor o quão errados estão tantos que criticam a verdadeira liturgia e exigem que a Missa seja mais ao seu próprio gôsto. Esses são como criancinhas a brincar às coisas de Deus, são seres humanos imaturos, e são crentes incompletos e parciais. E o mais interessante é que, quando se orienta a nossa atitude da maneira certa, atingimos esse mesmo desejo: a participação na Missa torna-se profundamente recompensante, mas duma maneira diferente da outra. Muito mais profunda, muito mais verdadeira.

A Missa não é o princípio da fé, mas o seu fim.

23.12.19

Cardeal Ratzinger aos bispos do Chile, em 1988

Missa Rorate, Igreja de S. Nicolau - Lisboa
https://www.paroquiasaonicolau.pt/fotos-da-missa-rorate/

          «We ought to get back the dimension of the sacred in the liturgy. The liturgy is not a festivity; it is not a meeting for the purpose of having a good time. It is of no importance that the parish priest has cudgeled his brains to come up with suggestive ideas or imaginative novelties. The liturgy is what makes the Thrice-Holy God present amongst us; it is the burning bush; it is the Alliance of God with man in Jesus Christ, who has died and risen again. The grandeur of the liturgy does not rest upon the fact that it offers an interesting entertainment, but in rendering tangible the Totally Other, whom we are not capable of summoning. He comes because He wills. In other words, the essential in the liturgy is the mystery, which is realized in the common ritual of the Church; all the rest diminishes it. Men experiment with it in lively fashion, and find themselves deceived, when the mystery is transformed into distraction, when the chief actor in the liturgy is not the Living God but the priest or the liturgical director.»

21.12.19

The Veil Removed


Texto do Arcebispo Carlo Maria Viganò, em defesa dos dogmas Marianos

Pode ler o texto completo, aqui. Abaixo destaco só algumas frases que o Arcebispo Viganó escreve neste texto forte, que nos serve como alerta para o que se está a passar na Igreja.

Põe-se a questão: sendo este texto tão frontal, será melhor ou pior publicá-lo?

Acredito que já não estamos em tempo de discernimento ou ponderação acerca do que se passa na Igreja Católica. Está, de facto, uma revolução em curso com estratégias desonestas porque enganam e manipulam, sem transparência e com muita ambiguidade. Também os objectivos desta revolução não são legítimos porque contrariam frontalmente o Depósito da Fé e a Doutrina da Igreja, os Papas anteriores nos seus decretos que foram claramente declarados definitivos; e contrariam a própria coerência inerente ao conjunto profundíssimo que é a fé católica.

Acredito, portanto, que é um dever moral e uma forma de caridade verdadeira divulgar este texto - porque informa os irmãos na fé e lhes mostra o caminho verdadeiro da fé em que pensam estar, sem estarem realmente. Porque, sob uma capa de aparente respeito, ou mesmo por boas intenções embora desadequadamente, muitos católicos estão a bloquear a defesa da fé ao não divulgarem, ao não se posicionarem, ao não denunciarem os ataques em curso na Igreja - lançando a multidão dos crentes numa inércia profundamente lesiva à Igreja Católica e que expõe tantas pessoas a caminhos de perdição das próprias almas; para além de deixarem Jesus e Nossa Senhora serem ofendidos e negados.

Segue-se uma versão reduzida do texto. Pode lê-lo todo, aqui.


«MARIA IMACULADA, VIRGEM MÃE

ACIES ORDINATA, ORA PRO NOBIS

(...)

A história trágica deste pontificado falhado avança com uma insistente sucessão de voltas e mais voltas. Não passa um dia sem que do mais exaltado trono o Supremo Pontífice continue a desmantelar a Sé de Pedro, usando e abusando da sua autoridade suprema, não para confessar mas para negar; não para confirmar mas para confundir; não para unir mas para dividir; não para construír mas para demolir.

Heresias materiais, heresias formais, idolatria, superficialidade de todos os tipos: o Supremo Pontífice Bergoglio nunca cessa de teimosamente humilhar a mais alta autoridade da Igreja, “desmitologizando” o papado - tal como talvez o seu ilustre camarada Karl Rahner diria. A sua acção procura violar o Sagrado Depósito da Fé e desfigurar a Face Católica da Esposa de Cristo por palavras e acções, por duplicidade e mentiras, por esses seus gestos teatrais que ostentam espontaneidade mas são meticulosamente concebidos e planeados, e através dos quais ele se exalta a si próprio numa auto-celebração narcisista contínua, enquanto a figura do Romano Pontífice é humilhada e o Doce Cristo na Terra é obscurecido.

A sua acção faz uso duma improvisação magisterial, desse magistério fluído feito em cima do joelho que é tão insidioso como movediço, não só nos voos de alta altitude à mercê de jornalistas de todas as partes do mundo, esses espaços etéreos capazes de realçar um delírio patológico de omnipotência ilusória, como também na mais solene cerimónia religiosa que é suposto provocar um tremor santo e um respeito reverente.

(...)

Os dogmas Marianos são o sêlo posto nas verdades Católicas da nossa fé, definidas nos Concílios de Niceia, Éfeso e Calcedónia; são o baluarte inquebrantável contra as heresias Cristológicas e contra a abertura furiosa dos Portões do Inferno. Aqueles que as “mestiçam” e profanam mostram que estão do lado do Inimigo. Atacar Maria é aventurar-se contra o próprio Cristo; atacar a Mãe é levantar-se contra o seu Filho e rebelar-se contra o próprio mistério da Santíssima Trindade. A Imaculada Theotokos, “terrível como um exército em ordem de batalha” (Cântico 6:10) - acies ordinata - irá batalhar para salvar a Igreja e destruír o exército desenfreado do Inimigo que lhe declarou guerra, e com ele todas as pachamamas demoníacas voltarão definitivamente para o Inferno.

(...)

O Papa Bergoglio usa a pachamama para derrotar a Guadalupana. O entronamento do ídolo Amazónico, até no altar da confissão na Basílica de São Pedro, foi nada menos do que uma declaração de guerra à Senhora e Padroeira de todas as Américas, que com a sua aparição a Juan Diego destruíu os ídolos demoníacos e ganhou os povos indígenas para Cristo e para a adoração do “Verdadeiro e Único Deus”, pela sua mediação maternal. E isto não é uma lenda!

(...)

Assim, ao longo das últimas décadas, o Corpo Místico foi lentamente drenado do seu sangue vital através dum sangramento imparável: o Depósito Sagrado da Fé foi gradualmente desperdiçado, os dogmas desnaturados, o culto secularizado e gradualmente profanado, a moralidade sabotada, o sacerdócio vilipendiado, o Sacrifício Eucarístico protestantizado e transformado num Banquete amigável…

Agora a Igreja está sem vida, coberta de metástases e devastada. O povo de Deus está às aranhas, iletrado e expropriado da sua Fé, na escuridão do caos e da divisão. Nestas últimas décadas, os inimigos de Deus fizeram terra queimada de dois mil anos de Tradição. Com uma aceleração sem precedentes, graças ao ímpeto subversivo deste pontificado, suportado pelo poderoso aparato Jesuíta, está a ser dado um coup de grace mortífero à Igreja.

Com o Papa Bergoglio - tal como com todos os modernistas - é impossível procurar claridade, uma vez que a marca distintiva da heresia modernista é a dissimulação. Mestres do erro e peritos na arte do engano, “eles esforçam-se por tornar o que é ambíguo universalmente aceite, apresentando-o a partir do seu lado inofensivo que servirá como um passaporte para a introdução do seu lado tóxico que inicialmente foi mantido em segredo.” (Pe. Matteo Liberatore SJ). E assim a mentira, obstinada e obsessivamente repetida, acaba por se tornar “verdade” e aceite pela maioria.

Também típicamente modernista é a táctica de afirmar o que se quer destruír, usando termos vagos e imprecisos, e promovendo o erro sem nunca o formular claramente. É exactamente isto que o Papa Bergoglio faz, com o seu amorfismo dissolvente dos Mistérios da Fé, com a sua aproximação doutrinal pela qual ele “mestiça” e destrói os mais sagrados dogmas, tal como fez com os dogmas Marianos da Sempre-Virgem Mãe de Deus.

O resultado deste abuso é o que agora temos perante os nossos olhos: uma Igreja Católica que já não é Católica; um recipiente esvaziado do seu conteúdo autêntico e preenchido com bens emprestados.

O advento do Anticristo é inevitável; faz parte do epílogo da História da Salvação. Mas nós sabemos que esse é o pré-requisito para o triunfo universal de Cristo e da sua Noiva gloriosa. Aqueles de nós que não nos deixámos enganar por estes inimigos da Igreja enfeudados no Corpo eclesial, temos que nos unir e enfrentar juntos o Inimigo, que há muito está derrotado mas ainda é capaz de fazer mal e causar a eterna perdição de multidões de almas, mas cuja cabeça a Virgem Maria, nossa Líder, esmagará definitivamente.

Agora é a nossa vez. Sem equívocos, sem nos deixarmos ser expulsos desta Igreja cujos filhos legítimos somos nós e na qual nós temos o direito sagrado de nos sentirmos em casa, sem a horda odienta dos inimigos de Cristo a fazer-nos sentir marginalizados, cismáticos e excomungados.

Agora é a nossa vez! O triunfo do Coração Imaculado de Maria - Corredentora e Mediadora de todas as graças - passa pelos seus “pequeninos”, que são certamente frágeis e pecadores mas que se opõem absolutamente aos membros alistados no exército do Inimigo. “Pequeninos” consagrados sem qualquer limite à Imaculada, de maneira a ser o seu calcanhar, a parte mais humilhada e desprezada, a mais odiada pelo inferno, mas que juntamente com Ela irá esmagar a cabeça do Monstro infernal.

(...)

+ Carlo Maria Viganò

Arcebispo Titular de Ulpiana
Núncio Apostólico»


Traduzido para português a partir da tradução de Diane Montagna do LifeSiteNews.

19.12.19

Antífonas do Ó (17 a 23 de Dezembro)

17 de Dezembro: Ó Sabedoria, que saístes da boca do Altíssimo (Eclo 24,3), e atingis até os confins de todo o universo e com força e suavidade governais o mundo inteiro (Sb 8,1): Ó, vinde ensinar-nos o caminho da prudência! (Is 40,14);

18 de Dezembro: Ó Adonai, guia da casa de Israel (Mt 2,6), que aparecestes a Moisés na sarça ardente e lhe destes vossa lei sobre o Sinai: Vinde salvar-nos com seu braço poderoso! (Jr 32,21);

19 de Dezembro: Ó Raiz de Jessé, ó estandarte levantado em sinal para as nações! (Is 11,10); ante vós se calarão os reis da terra e as nações implorarão misericórdia (Is 52,15): Vinde salvar-nos! Libertai-nos sem demora! (Hab 2,3);

20 de Dezembro: Ó Chave de David, Ceptro da casa de Israel, que abris e ninguém fecha, que fechais e ninguém abre (Is 22,22): Vinde logo e libertai o homem prisioneiro, que, nas trevas e na sombra da morte, está sentado (Sl 106,10);

21 de Dezembro: Ó Sol nascente justiceiro, resplendor da Luz eterna (Hab 3,4): Ó vinde e iluminai os que jazem nas trevas e, na sombra do pecado e da morte, estão sentados (Lc 1,78);

22 de Dezembro: Ó Rei das nações, desejado dos povos (Ag 2,8): Ó Pedra angular, que os opostos unis (Ef 2,20): Ó vinde e salvai este homem tão frágil, que um dia criastes do barro da terra! (Gn 2,7); 

23 de Dezembro: Ó Emanuel: Deus-connosco, nosso Rei Legislador (Is 32,22), Esperança das nações e dos povos Salvador (Gn 49,10): Vinde enfim para salvar-nos, ó Senhor e nosso Deus!

4.12.19

Um bom artigo para quem quer pensar com seriedade na questão do celibato dos Padres

Mais uma vez, do Life Site. Se publico muitas vezes artigos deste site, é porque este site aborda com profundidade e uma precisão cirúrgica os temas mais importantes da Igreja nesta crise sem precedentes em que se encontra...

De salientar, também a identificação da bibliografia de referência sobre o tema.

«In the first centuries of the Church, access to Sacred Orders was open to those who were married, on the condition that they, with the consent of their wife, would renounce the use of matrimony and would practice a life of continence. The apostolic prescription of continence saw its logical development in the laws that progressively imposed the celibate state of life on priests.»



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