O Sínodo da Amazónia: neo-arianismo vs Fé em Jesus ressuscitado

Tudo começou há uns anos quando o Vaticano promoveu um filme sobre a apostasia como sendo um caminho legítimo da fé católica ("Silêncio" de Scorcese). Aí ainda não era bem claro que esse gesto se tratava duma apresentação programática do pontificado do Papa Francisco, da sua orientação e valores.

De polémica em polémica, ambiguidades e - pode-se mesmo dizer - provocações, foi-se dando uma reestruturação ao estilo da técnica marxista da programação neuro-linguística: expressões e palavras com alvos "cirúrgicos" foram sendo ditas e repetidas sistemáticamente nos meios de comunicação, destinadas a "plantar" uma nova abordagem à fé católica nas mentes dos fiéis: "caminho sinodal", "acolhimento", "cultura do encontro", "ecologia integral", e tantas outras.

Já aqui tive o privilégio de publicar a reafirmação de verdades de fé católicas nestes tempos conturbados (aqui e aqui); já publiquei textos de santos sobre o real significado da Missa (aqui); sobre o escândalo da gestão dos abusos sexuais na Igreja (aqui); sobre a maneira enganadora como se está a usar as expressões "gnosticismo" e "pelagianismo" (aqui). E sobre tantas outras ramificações graves do abandono da verdade por parte duma "facção" reaccionária da Igreja católica.

O artigo que hoje deixo aqui (abaixo) explica muito bem qual é a resposta óbvia aos pseudo-problemas levantados pelos organizadores deste sínodo da Amazónia.

Qual é o problema central desta "doença espiritual" que infecta uma parte da Igreja? É a simples falta de fé nas realidades-chave da doutrina católica... Os responsáveis dominantes da Igreja actual simplesmente parecem não acreditar nos elementos mais espirituais, sobrenaturais, do catolicismo. Pois se não acreditarmos que o próprio Jesus Cristo está todo presente na Eucaristia e que em cada consagração renova o Seu sacrifício na Cruz, por que haveríamos de nos unir a esse sacrifício em espírito de contrição, ou de nos dispormos em atitudes de profunda veneração diante do Santíssimo Sacramento? É uma consequência natural deixar-se de ter esse tipo de atitude e celebrar-se a Missa mais como um banquete, uma festa, uma reunião da comunidade.

E se não acreditarmos no poder real dos nossos gestos corporais e da liturgia como profundamente ligados à relação entre Deus e os homens, com efeitos concretos, por que haveríamos de defender a sua integridade, manter a sua estrutura, preservar a pureza da Missa? É uma consequência natural que passemos a achar que tanto faz um gesto como outro, que não faz mal se suprimirmos algumas partes da Missa - as coisas não têm valor real, são só simbólicas...

De tudo isto também decorre naturalmente que se considere inofensiva a realização dum ritual pagão ou a presença da imagem duma deusa pagã na Basílica de São Pedro, com danças e gestos de adoração dirigidos a ela em vez de ao Deus verdadeiro e único.

Tudo passa a ser uma filosofia, uma crença subjectiva, entre outras diferentes igualmente válidas.

Foi bom ler este artigo muito esclarecedor sobre as (falsas) razões dadas como justificação para as mudanças que os organizadores deste sínodo querem implementar:

Vale muito a pena ver também este vídeo dum católico fiel que está incrédulo e desanimado pelas falsidades que estão a acontecer em Roma, e que ao mesmo tempo nos explica a fé com muita lógica e simplicidade:

Nada disto nos chega pela comunicação social dominante. A esses jornais e televisões "mainstream" interessa-lhes uma Igreja mundana, que não faça ninguém pensar, converter-se... que aceite o feminismo, a ideologia de género, o multiculturalismo, o aborto... Precisamos muito de ir a fontes de informação de qualidade que conheçam a doutrina católica para percebermos o que se está a passar na Igreja.

Consola-me muito a alegria e a tranquilidade de quem sabe que, apesar deste sínodo da Amazónia ser duma gravidade sem precedentes na história da Igreja, Jesus venceu e vencerá. Há uma verdadeira Igreja que vela e reza, que espera paciente e activamente na defesa da verdade, sempre fiel perante os erros dos líderes actuais, que se renderam a heresias e apostasias. Graças a Deus pelos verdadeiros pastores e leigos católicos que lutam o bom combate neste momento decisivo para a Igreja.